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除了下有小,上还有老。

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  今世俗之乱君,乡曲之儇子②,莫不美丽、姚冶,奇衣、妇饰,血气、态度拟于女子;妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起;然而中君羞以为臣,中父羞以为子,中兄羞以为弟,中人...[详细]

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  故人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物。故宫室不可得而居也,不可少顷舍礼义之谓也。能以事亲谓之孝,能以事兄谓之弟,能以事上谓之顺,能以使下谓之君。君者,善群也。群道当,...[查看全文]

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连作者陈忠实老先生都对她多出几分偏爱。

  治古不然。凡爵列、官职、赏庆、刑罚,皆报也,以类相从者也。一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。昔者武王伐有商,诛纣,断其首,县之赤旆。夫征暴诛悍,治之盛也。杀...[查看全文]

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连手都没拉过一次的爱情,也可以看的痛哭流涕

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  荀子,名况,字卿(荀子又做“孙”,故荀子又称孙卿、孙卿子)。参照各种相关资料,我们认为,荀子大约生于公元前三○七年(即周赧王八年)前后,卒于公元前二一三年(即秦始皇三十四年)左右,大约活了九十四岁...[详细]

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  达到了这一境界,则万物的形状是看不见的,没有看见而不能论述的,没有论述而不恰当的。坐在室内可以认识天下,生活在今天而谈论远古,洞察万物而认识他们的真相,考察验证治乱的道理而通晓它的规律,治理天地而...[查看全文]